Sunt două cuvinte care definesc experienţa lui Avraam: Yhwh yir’eh, tradus în versiunea Cornilescu cu „Domnul va purta de grijă”, literal însemnând „Domnul va vedea”, aşa cum apar în Geneza, capitolul 22. Yir’eh provine de la verbul ra’ah, care înseamnă „a vedea”. În limba română, câmpul semantic al verbului „a vedea” trece dincolo de ceea ce se „vede” (O să văd ce pot să fac). În acelaşi mod, cele două cuvinte trec dincolo de experienţa lui Avraam, ajungând până la experienţa mea şi a ta.

Experienţa Yhwh yir’eh nu începe în capitolul 22 din cartea Geneza, ci din capitolul 12: Avraam trebuie să meargă într-un loc pe care el nu-l cunoaşte, dar pe care Dumnezeu îl vede şi i-l va arăta (Gen. 12:1; acelaşi verb folosit, ra’ah). Şi, ciudat lucru pentru zilele noastre, Avraam iese din Haran şi pleacă spre necunoscut – porneşte într-o călătorie a credinţei.

Ajuns la Sihem, Dumnezeu îi spune: „Toată ţara aceasta o voi da seminţei tale” (Gen. 12:7). Atunci când Dumnezeu „S-a arătat” lui Avraam, acesta îşi vede ţara. Nu, nu este vorba atât de mult despre ţară. Este vorba despre Dumnezeul ţării, Cel care doreşte atât de mult să intre în legătură cu el. Ca urmare a întâlnirii cu Yhwh „Avram a zidit acolo un altar Domnului care i Se arătase” (Gen. 12,7). Nu Dumnezeului care îi arătase ţara, ci acelui Dumnezeu care i se descoperise. Acest Dumnezeu era cel care vedea în viitor şi alte locuri prin care Avraam trebuia să treacă şi pe care urma să le lege de experienţa Yhwh yir’eh. Istoria lui Avraam a fost presărată de locuri unde experienţa Yhwh yir’eh a fost trăită în mod real. Muntele Moria este doar unul dintre aceste locuri. După ce lupta credinţei a trecut, Avraam pune locului numele Yhwh yir’eh.

După aproape cinci ani petrecuţi la Institutul Teologic de la Cernica, aşteptând împlinirea promisiunii lui Dumnezeu, am înţeles că pentru mine, locul acesta a fost Sihemul. Locul în care Dumnezeu mi S-a arătat nu atât de mult pentru a-mi prezenta ţara, cât pentru a Se descoperi, dezvoltând relaţia Sa cu mine. Aici, Dumnezeu a devenit pentru mine Yhwh yir’eh, Dumnezeul care va „vedea” de viitorul meu.

Umblarea prin credinţă îţi cere să spui: „Domnul va purta de grijă” înainte de a vedea modul în care Dumnezeu, în mod real, poartă de grijă. „Ieşirea” din ceea ce înseamnă trecutul tău reprezintă doar intrarea pe poarta prezentului, în viitorul deja pregătit. Oricum, chemarea de a ieşi nu ţi-o adresează decât Dumnezeul care va purta de grijă. Drumul pe care îl vei parcurge nu este uşor. Însă întâlnirea cu El este cea mai preţioasă experienţă pe care o poţi avea.

După ce lupta credinţei a trecut, poţi pune numele locului Cernica: Yhwh yir’eh, locul unde Domnul a purtat de grijă. Şi te muţi. Pentru alte experienţe. Ceea ce a fost rămâne însemnat pe chipul tău şi în inima ta. Și în amintirea altora. Locul unde „Domnul va purta de grijă” poate fi şi experienţa ta. El va vedea/purta de grijă atunci când viitorul îţi este neclar.

Ce zici, ai vrea să vizitezi Sihemul?

Dan-Adrian Petre
masterand